TE INVITO A QUE TE RELAJES ⊠SIĂNTATE O TUMBATE EN EL SOFĂ⊠DISFRUTA DE LA NIEVE, LA LLUVIA ⊠Y DE LA LECTURA DE ESTE ARTĂCULO MUYYY AROMĂTICO
IDENTIFICANDO OLORES …
âAsĂ aprendiĂł a hablar. Las palabras que no designaban un objeto oloroso, o sea, los conceptos abstractos, ante todo de Ăndole Ă©tica y moral, le presentaban serias dificultades. No podĂa retenerlas, las confundĂa entre sĂ, las usaba, incluso de adulto, a la fuerza y muchas veces impropiamente: justicia, conciencia, Dios, alegrĂa, responsabilidad; humildad, gratitud, etcĂ©tera, expresaban ideas enigmĂĄticas para Ă©l.
Por el contrario, el lenguaje corriente habrĂa resultado pronto escaso para designar todas aquellas cosas que habĂa ido acumulando como conceptos olfativos. Pronto, no oliĂł solamente a madera, sino a clases de madera, arce, roble, pino, olmo, peral, a madera vieja, joven, podrida, mohosa, musgosa e incluso a troncos y astillas individuales y a distintas clases de serrĂn y los distinguĂa entre sĂ como objetos claramente diferenciados, como ninguna otra persona habrĂa podido distinguirlos con los ojos. Y lo mismo le ocurrĂa con otras cosas.
SabĂa que aquella bebida blanca que madame Gaillard daba todas las mañanas a sus pupilos se llamaba sĂłlo leche, aunque para Grenouille cada mañana olĂa y sabĂa de manera distinta, segĂșn lo caliente que estaba la vaca de que procedĂa, el alimento de esta vaca, la cantidad de nata que contenĂa, etcĂ©teraâŠ, que el humo, aquella mezcla de efluvios que constaba de cien aromas diferentes y cuyo tornasol se transformaba no ya cada minuto, sino cada segundo, formando una nueva unidad, como el humo del fuego, sĂłlo tenĂa un nombre, âhumoââŠque la tierra, el paisaje, el aire, que a cada paso y a cada aliento eran invadidos por un olor distinto y animados, en consecuencia, por otra identidad, sĂłlo se designaban con aquellas tres simples palabras⊠Todas estas grotescas desproporciones entre la riqueza del mundo percibido por el olfato y la pobreza del lenguaje hacĂan dudar al joven Grenouille del sentido de la lengua y sĂłlo se adaptaba a su uso cuando el contacto con otras personas lo hacĂa imprescindibleâ
âEL PERFUMEâ de Patrick SĂŒskind
LA PSICOAROMATERAPIA
La Psicoaromaterapia es una rama de la Fitoaromaterapia que estudia la acciĂłn de los aromas de los aceites esenciales sobre las reacciones emocionales y el comportamiento del ser humano. Con los aceites esenciales intentamos desbloquear y armonizar al individuo regulando el ritmo de sus Ăłrganos para mejorar la gestiĂłn de los estados psicoemocionales. El sentido del olfato es 10.000 veces mĂĄs sensible que cualquier otro sentido, pues su reacciĂłn al estĂmulo es inmediata y directa, dado que sus terminales nerviosas estĂĄn conectadas directamente con terminales cerebrales. El sentido del olfato es la conexiĂłn mĂĄs directa entre el cerebro humano y el medio ambiente. Experimentos realizados en la dĂ©cada de los 80 del siglo pasado por los cientĂficos japoneses S. Toori, H. Fukuda, H. Kanemoto, R. Miyanchi, Y. Hamauzu y M.Kawasaki, midiendo la respuesta cerebral (CNV) frente al olor de distintos aceites esenciales obtenidos de plantas, corroboraron las observaciones empĂricas de infinidad de aromaterapeutas sobre sus efectos a nivel mental (bĂĄsicamente sedantes y estimulantes). Es tambiĂ©n en la dĂ©cada de los 80 cuando el aromaterapeuta inglĂ©s Robert Tisserand, comienza a divulgar sus investigaciones sobre psicoaromaterapia, siendo uno de los pioneros en desarrollarla. La escuela anglosajona de aromaterapia sĂłlo emplea los aceites esenciales por vĂa externa (olfacciĂłn, masaje, baños). Es principalmente a travĂ©s del masaje o la olfacciĂłn, que se realizan los tratamientos de aromaterapia enfocados a trastornos emocionales o psicolĂłgicos. La escuela francesa de aromaterapia (practicada por mĂ©dicos), sin embargo, tambiĂ©n usa la vĂa interna para sus tratamientos. Sin embargo, la mayor parte de tratamientos de psico-aromaterapia se realizan, bĂĄsicamente oliendo los aceites esenciales naturales. El masaje es muy buen recurso, especialmente para ayudar a conseguir la relajaciĂłn necesaria para entrar en estados de paz y tranquilidad y poder asĂ trabajar los problemas emocionales desde un lugar seguro y confortable. Durante el masaje de aromaterapia, hay una pequeña cantidad de aceite esencial que se absorbe percutĂĄneamente y otra parte que se inhala, enviando una señal al sistema lĂmbico/hormonal/emocional que puede tener distintas respuestas fisiolĂłgicas (siempre de equilibrio y armonizaciĂłn, ese es el ĂĄmbito en que trabaja la psicoaromaterapia).
LOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA
Desde la AntigĂŒedad se usaban un grupo de elementos arquetĂpicos clĂĄsicos para explicar los patrones de la Naturaleza. Nos referimos al estado de la materia:
âą sĂłlido / tierra
âą lĂquido / agua
âą gaseoso / aire
âą plasma / fuego
Los cuatro elementos clĂĄsicos griegos -tierra, agua, fuego y aire- datan de los tiempos presocrĂĄticos y van hasta la Edad Media al Renacimiento. De esta forma,ejercieron una gran influencia en la cultura. Representan en la filosofĂa, ciencia y medicina griega, la comprensiĂłn del cosmos donde todo lo existente convive. Esta es la teorĂa de las cuatro raĂces de EmpĂ©docles:
â El fuego es a la vez caliente y seco
â La tierra es a la vez frĂa y seca
â El aire es a la vez caliente y hĂșmedo
â El agua es a la vez frĂa y hĂșmeda
Los Cuatro Elementos de los griegos. Diagrama comĂșn con dos cuadrados, donde el mĂĄs pequeño se sobrepone. Las esquinas del mĂĄs grande muestran los elementos, y las esquinas del menor representan las propiedades de la naturaleza.
AristĂłteles (384-322 a.C.), retomĂł esa idea y agregĂł que cada uno de esos elementos tenĂa un debido lugar y buscaba permanecer en Ă©l o encontrarlo. Para entender mejor, pensemos un poco en lo siguiente: las caracterĂsticas de la piedra indican que ella serĂa (conforme a esa teorĂa) constituida principalmente por tierra. Por eso, si la dejĂĄsemos caer en un rĂo, ella terminarĂa hundiĂ©ndose hacia el fondo, lugar donde estĂĄ la tierra. Lo mismo sucederĂa con las burbujas en el agua, que subirĂan porque quedarĂan donde deben quedar; el fuego se levantarĂa en direcciĂłn al aire y asĂ sucesivamente. Los cuerpos celestes no obedecĂan a esa regla porque ellos eran hechos de un quinto elemento no existente en el planeta Tierra, el Ă©ter â que no tiene relaciĂłn alguna con el compuesto Ă©ter, utilizado en muchos laboratorios quĂmicos. AdemĂĄs, esta teorĂa afirma que algunas cualidades de las sustancias las asociaban a los cuatro elementos. Por ejemplo, vemos que asociadas con el fuego estĂĄn las cualidades âsecoâ y âcalienteâ; y asociadas con el agua estĂĄn las cualidades âfrĂoâ y «hĂșmedoâ. Un elemento podrĂa transformarse en otro con la sustracciĂłn o adiciĂłn de esas cualidades. AristĂłteles era un filĂłsofo que, con la introducciĂłn de la razĂłn, contribuyĂł en gran medida al desarrollo cientĂfico. Con el avance de la tecnologĂa y con la mejora, desarrollo y aplicaciĂłn continua de experimentos, la QuĂmica pasĂł a tener un carĂĄcter cientĂfico, bien diferente del adoptado en aquella Ă©poca. Los hindĂșes y japoneses tambiĂ©n tenĂan esos mismos cuatro elementos, mĂĄs un quinto elemento invisible, el Ă©ter. Los chinos tenĂan una serie de elementos ligeramente diferentes y que aĂșn se utilizan en la medicina china tradicional: tierra, agua, fuego, metal y madera, los cuales eran entendidos como diferentes tipos de energĂa en un estado de constante interacciĂłn y flujo entre unos y otros, a diferencia de la nociĂłn occidental que se refiere a los diferentes tipos de materiales.
Haremos diferentes estudios de casos a través de los aceites esenciales y los elementos de la naturaleza.
Lo que pretendemos conseguir es ENFOCAR UN TRATAMIENTO en base a ciertas premisas:
âą ÂżCuĂĄl es el problema?
âą ÂżCuĂĄl es la causa del problema?
âą SĂntomas
⹠Tratamiento con aceites esenciales a nivel de los elementos. Por ejemplo, habråcasos en que si estamos tratando un tema de rigidez igual es porquehayunexceso de tierra. Otro caso, por ejemplo, si hay un exceso de aire igual esporquehay un exceso de actividad o estrés ⊠Aprenderemos a relacionar todosestosfactores e intentar hacer una sinergia lo mås adecuada posible al tratamientoencuestión
âą ElaboraciĂłn de la sinergia
Scott Cunningham en «Aromaterapia MĂĄgica» nos dice que en las enseñanzas tradicionales mĂĄgicas, los elementos son emanaciones de la Ășnica fuente de energĂa que ha creado el universo, conocida por la palabra sĂĄnscrita Akasha. Cada uno de los cuatro elementos ( Tierra, Aire, Fuego, Agua ) posee sus propias energĂas determinadas. ESTAS SON LAS ENERGĂAS:
TIERRA: dinero, negocios, objetos materiales, fundaciĂłn, conservaciĂłn, ecologĂa, fundamento.
AIRE: razón, intelecto, movimiento, comunicación, enseñanza, superación de las adicciones.
FUEGO: sexo, romper con los håbitos, purificación, protección, superar las enfermedades, agresividad, salud, fuerza.
AGUA: amor, purificaciĂłn, conciencia psĂquica, curaciĂłn, amistad, belleza, espiritualidad, meditaciĂłn.
âąÂ Aclarar que no todos los libros contienen los mismos atributos en relaciĂłn a los aceites esenciales con respecto a los elementos. Todos son vĂĄlidos.
âą Una opciĂłn es crear nuestras propias correspondencias.
ÂżCĂMO SE HA HECHO LA SELECCIĂN DE LOS ACEITES ESENCIALESYEL ELEMENTO AL QUE CORRESPONDE?:
De los cuatro elementos de la naturaleza propuestos en este artĂculo (aire, fuego, tierra,agua),el elemento aire es el que probablemente mĂĄs va a predominar en un perfume o sinergia (si queremos, claro) ya que a travĂ©s de este elemento vamos a poder inhalar el aroma de los aceites esenciales. Por lo tanto, el elemento aire siempre va a representar el movimiento. Digamos que desde aquĂ empieza todo ( en el sentido de «mover» o realizar una acciĂłn).
El elemento tierra, ÂżquĂ© podemos pensar que significa?: el sustento, el anclaje de raĂces. En base a esto, selecciono aceites esenciales que son idĂłneos para hacer el anclaje a tierra, como por ejemplo el aceite esencial de vetivert.Si nos vamos a las energĂas correspondientes al elemento tierra (dinero, negocios, objetos materiales, fundaciĂłn, conservaciĂłn, ecologĂa, fundamento), son energĂas que «necesitan» de la tierra para anclarse. Por ejemplo, cuando comenzamos un proyecto hay que darle tierra para que crezca.
ÂżPor quĂ© he elegido determinados aceites esenciales?. Si nos fijamos en cada elemento os sugiero realizar un ejercicio a nivel personal. Porque, por ejemplo, el aceite esencial de magnolia que es uno de mis favoritos, lo he puesto en tierra pero para mĂ tambiĂ©n podrĂa estar en el elemento fuego ya que yo lo utilizo para el chakra del corazĂłn y para mĂ el corazĂłn es el fuego de nuestra alma o el fuego creador, como lo quieras llamar. El elemento agua representa la purificaciĂłn y por ejemplo un aceite esencial que tambiĂ©n vendrĂa muy bien serĂa por ejemplo el aceite esencial del ĂĄrbol del tĂ©, ademĂĄs de los que os he propuesto para este elemento. Por lo tanto, para el elemento agua podrĂamos escoger aceites esenciales purificadores. El elemento fuego representa la estimulaciĂłn pero tambiĂ©n para mi, como he comentado antes, es creador. AquĂ entrarĂa el aceite esencial de magnolia. Es el fuego creador o pasiĂłn que estĂĄ en nosotros.
* NOS FIJAREMOS EN LAS ENERGĂAS DE LOS ELEMENTOS, EL EXCESO Ă EL DEFECTO, Y EN BASE A ESO, SELECCIONAMOS LOS ACEITESESENCIALES. Por lo tanto, resumiendo tenemos que (PARA MARCAR UNAS PAUTAS):
1) ACEITES ESENCIALES DEL ELEMENTO AGUA: POR EJEMPLO, LOS PURIFICANTES
2) ACEITES ESENCIALES DEL ELEMENTO TIERRA: POR EJEMPLO, LOSÂ EQUILIBRANTES
3) ACEITES ESENCIALES DEL ELEMENTO FUEGO: POR EJEMPLO, LOSESTIMULANTES
4) ACEITES ESENCIALES DEL ELEMENTO AIRE: POR EJEMPLO, LOS LIMPIADORES(EXPECTORANTES, DESCONGESTIONANTES)
EL ELEMENTO TIERRA
La tierra es un elemento femenino de siembra, receptivo, nutricio, transformador y estabilizador. Por eso, este elemento se relaciona con la «madre»: «La MadreTierra»,»Pacha Mama», «Diosa Madre».
La tierra conecta lo de arriba con lo de abajo. La tierra es desde donde se coge el arraigo que nos proporciona cuidado y nutriciĂłn. Este elemento nos aporta estabilidad, firmeza, permanencia y continuidad. Con este elemento en armonĂa podemos tener un sentido prĂĄctico de la vida, podemos materializar las ideas y proyectos, prosperidad y empleo.
Aceites esenciales: ciprĂ©s, madreselva, lila, mimosa, pachuli, haba tonca, tulipĂĄn, verbena, magnolia, vetiver, cedro, gaulteria, heliotropo, jazmĂn, mirra, naranja, pino, romero, rosa.
Exceso o falta del elemento tierra:
âąÂ Exceso- rigidez, tendencia a la rutina y a la melancolĂa. Pesadez, pereza, materialismo. DepresiĂłn.
âąÂ Falta- desarraigo, inestabilidad, falta de concentraciĂłn, exceso de idealismo
Elemento opuesto: AIRE
* Nota: podemos hacer un ejercicio a nivel personal de qué significa para nosotros los conceptos de estabilidad, firmeza ⊠asociarlos con un aceite esencial y trabajarlo a nivel personal.
EL ELEMENTO FUEGO
Es el elemento de la pasiĂłn y de la voluntad. El fuego es purificador, por lo que ayuda a destruir y reconstruir. Nos aporta el coraje y el impulso para realizar nuestros movimientos.
Aceites esenciales: albahaca, clavo, clavel , laurel, cilantro, comino, jengibre, naranja, ajo, romero, apio, enebro, bergamota, pimienta negra, retama, copal, incienso, hisopo, lima, azahar, nuez moscada, petitgrain, romero, canela, citronela, olĂbano, pachuli.
Exceso o falta del elemento fuego:
âąÂ Exceso- enojo, violencia, irritaciĂłn
âąÂ Falta- falta de entusiasmo, coraje, confianza, vitalidad
Elemento opuesto: AGUA
* Nota: podemos hacer un ejercicio a nivel personal de qué significa para nosotros los conceptos de pasión, voluntad, coraje, impulso ⊠asociarlos con un aceite esencial y trabajarlo a nivel personal.
EL ELEMENTO AGUA
El elemento agua limpia, sana y bendice. El agua se adapta a los cambios de la vida y circunstancias.
Aceites esenciales: apio, ĂĄmbar gris, hinojo, eneldo, eucalipto, lavanda, mejorana, menta, salvia, anĂs, limĂłn, manzanilla, alcanfor, cardamomo, gardenia, geranio, jacinto, jazmĂn, azucena, magnolia, artemisa, mirra, narciso, palmarrosa, plumeria, rosa, sĂĄndalo, tomillo, vainilla, nenĂșfar, jengibre, ylang-ylang, baya del saĂșco, ciclamen, ciprĂ©s, enebro, hierba luisa, ĂĄrbol del tĂ©.
Exceso o falta del elemento agua:
âąÂ Exceso- inestabilidad emocional, cambios de humor, dejadez, aumento de peso, exceso de permisividad.
âąÂ  Falta- dificultad para mostrar los sentimientos, frialdad.
Elemento opuesto: FUEGO
* Nota: podemos hacer un ejercicio a nivel personal de qué significa para nosotros los conceptos de adaptación, fluidez, estancamiento⊠asociarlos con un aceite esencial y trabajarlo a nivel personal.
EL ELEMENTO AIRE
Cuando predomina en nosotros el elemento aire nos sentimos cĂłmodos conel mundode las ideas y de la comunicaciĂłn, pudiendo expresar con claridad lo que pensamos.
Aceites esenciales: menta acuĂĄtica, alcaravea, apio, salvia esclarea, eneldo, hinojo, toronjil, pomelo, hierba luisa, lirio del valle, mejorana, ulmaria, niaouli, perejil, menta piperita, pino, anĂs estrellado, guisante de olor, geranio, manzanilla, alcanfor, canela, gardenia, jazmĂn, limĂłn, azucena, tomillo, vainilla, eucalipto, ylang-ylang, violeta, bergamota, cedro, ciclamen, clavel, gaulteria, mimosa, mirra.
Exceso o falta del elemento aire:
âąÂ Exceso- exceso de actividad, ansiedad, nerviosismo, stress.
âąÂ Falta- cansancio, lentitud en los movimientos, agotamiento.
Elemento opuesto: TIERRA
* Nota: podemos hacer un ejercicio a nivel personal de qué significa para nosotros los conceptos de comunicación, movimiento ⊠asociarlos con un aceite esencial y trabajarlo a nivel personal.